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            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第1張圖片

            勒·柯布西耶
            (Le Corbusier,1887-1965年)


            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第2張圖片

            勒•柯布西耶
            Le Corbusier

            20世紀最著名的建筑大師、城市規劃家和作家;是現代建筑運動的激進分子和主將,是現代主義建筑的主要倡導者,機器美學的重要奠基人,被稱為“現代建筑的旗手”,是功能主義建筑的泰斗,被稱為“功能主義之父”。他和瓦爾特·格羅皮烏斯(Walter Gropius)、路德維!っ芩埂し病さ隆ち_(Ludwig Mies van der Rohe,原名Maria Ludwig Michael)、賴特(Frank Lloyd Wright)并稱為“現代建筑派或國際形式建筑派的主要代表”。

            建筑
            這是最高的藝術
            它達到了柏拉圖式的崇高、數學的規律、哲學的思想、由動情的協調產生的和諧之感
            這才是建筑的目的

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            Le Corbusier

            勒•柯布西耶于1887年10月6日出生在瑞士一個最負盛名的制表手工業小城拉紹德封(La Chaux-de-Fonds),原名【查爾斯·愛德華·喬納雷】。童年的查爾斯一點也不聰明,在學校成績中等,做事也漫不經心,實在是讓家長失望。相反,他的哥哥倒是少年天才,11歲就舉辦了個人的小提琴演奏會。這讓本來就是音樂教師的媽媽格外高興,把自己童年的所有音樂夢想都寄托在了這個小明星身上。而作為失寵的查爾斯,則只能乖乖聽父親的話,做起祖業,開始了少年的制表生涯。但是在制表工藝學校學習的過程中,畫畫成了小查爾斯最喜歡的事情,他總是能抓住大自然中動植物的本質,用簡單的幾何線條勾勒出來,他抽象的水彩畫,也讓老師驚訝不已。

            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第3張圖片
            勒·柯布西小時候全家福©網絡圖片

            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第4張圖片
            柯布西耶的繪畫作品


            由于歐洲工業化迅速發展,使這類傳統手工業陷于衰退和危機,因此勒•柯布西耶從小就遇到這樣一種挑戰和選擇。是繼承其父業致力于過去傳統藝術(勒•柯布西埃的父親是一位刻制手表外殼的大師),還是傾向于勢不可當的新的工業技術。

            柯布西耶一生執著追求就是這樣一種沖突的結果。而他所在那所實用藝術學校的啟蒙老師勒•潑賴頓尼爾(L′EPlattenier)也很早就發現了勒•柯布西耶的天才。勒·柯布西埃年少時求學于故鄉拉紹德封的藝術學校。第一次大戰期間在母校執教。從1907年9月,第一次離開瑞士出國旅行起,早期的勒·柯布西耶進行了大量旅行考察,獲得無窮啟迪。在游歷意大利期間,他被佛羅倫薩的【艾瑪修道院】所深深折服,在他寫給導師的信中,他曾將它比作成“大地上的天堂”。對艾瑪修道院的認識,成為柯布一生事業的重要原型。

            柯布西耶于1908年春天到達巴黎,在那里他遇到了第二個老師奧古斯特•佩雷特,對勒•柯布西耶后來道路產生了很大影響。佩雷特是一位工程師,特別熱衷于剛剛問世的鋼筋混凝土技術,他深信技術是建筑與社會未來的希望。勒•柯布西耶在佩雷特那里學到了過去忽視的數學、機械和材料科學等。

            后來,勒·柯布西耶與建筑大師彼得·貝倫斯共事的經歷也讓勒·柯布西耶得到了很多啟發。貝倫斯是一位熱愛旅行的建筑大師,而勒·柯布西耶在隨從貝倫斯的旅行經歷讓他看到了許多在法國看不到的靈感;可閱讀文章《德國現代設計之父的巔峰之作(Hoechst AG技術大樓):彩色磚砌成的烏托邦 | 彼得•貝倫斯(Peter Behrens)》。尤其是在希臘宏偉的【雅典衛城】給了勒·柯布西耶無限的靈感,而在他腦海中這種經典的古典建筑與他簡潔純粹的個人風格完美的結合在一起,這也為后來薩伏伊別墅的風格埋下伏筆。

            1914年第一次世界大戰結束,為了加速戰后重建工作,勒•柯布西埃設計了一種工業化的住宅建筑體系,稱之為“多米諾”住房(Dom-Ino house),這種建立在鋼筋混凝土結構上的大量性建筑體系,第一次擺脫了承重墻結構體系,室內空間也可以自由分隔。勒•柯布西埃解釋他這種創新不但用最少的標準構件,最簡便辦法建造起來,并且從藝術上也能創造出一種新的美學基礎,對這樣一類個體建筑組合在一起會產生一種群體上的和諧和均衡,一種幾何體的有機組合美,個體是單一的、標準的,組合是多樣的、豐富的,這種新的藝術思想是勒•柯布西埃自1908年就開始追求的,他把建筑師的感覺和工程師的精確結合起來,這是工業化時代對建筑的要求。

            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第5張圖片
            “多米諾”住房

            1920~1922年,柯布西耶將“多米諾”住宅的思想進一步發展為“雪鐵龍”住宅(Maison Citrohan)。同“多米諾”住宅一樣,“雪鐵龍”住宅也是標準化的框架組成,就象“雪鐵龍”汽車那樣可以進行大批量生產。但它更強調進深,橫向只有一個開間,兩側由實墻支撐,內部擁有一個貫通兩層的大起居室,兒童臥室位于最上層,前面擁有一個建在平屋頂上的空中花園。在柯布西耶看來,“雪鐵龍”方案能夠滿足健康住宅所必需的陽光、空氣、綠化三大要求。

            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第6張圖片
            “雪鐵龍”住宅

            1922年,柯布西耶提出了所謂“不動產別墅”(Immeuble Villa)的方案。這一多層公寓由一系列標準的單元構成,其中每一單元都為上下兩層,并且擁有一個開敞的花園陽臺。樓內還配有商店等各種公共服務設施,儼然是一座獨立的小城,他稱之為“聯合公寓”(Unité d’Habitation)。

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            不動產公寓

            1916年,勒•柯布西埃成為巴黎市民,巴黎的繁榮和重要,工業與藝術的集中,社會精英薈萃,都給了他很深的印象。另一方面他又深感城市擁擠,道路狹窄,效率很低,環境嘈雜,他就開始蘊釀并創造一個嶄新的理想城市模式。

            柯布西耶說過:別人都知道我是個建筑師,沒有人認定我是個畫家,而我確實透過繪畫來獲得建筑的靈感的。我想作為一個建筑師,如果我的作品能帶來任何意義的話,這一切都歸功于我的幕后功臣——繪畫。1917年,勒•柯布西埃結識了年青畫家A.歐曾方(Amédée Ozenfant)他們共同合作進行“立體主義”和“純粹主義”的藝術創作,他們追求一種純粹的形體,原始色彩、和諧均衡,一句話在工業時代的古典藝術,他們運用多視點透視,正常物體的變形等手法,變換著他們的藝術風格。

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            勒·柯布西耶繪畫©網絡

            1920年10月,柯布西耶與朋友合辦的雜志《新精神》(L’Esprit nouveau),宣揚前衛藝術精神。他將自己的建筑觀點與文學詩歌藝術結合,在當時的影響相當大。他從不將自己的語言限定僅限定在建筑或者城市規劃的專業領域中,而是廣泛地延伸至文學范圍。在雜志的第4期中,柯布西耶和歐曾方合作發表了一篇論文《純粹主義》,文章將純粹主義從繪畫延伸至所有造型表現領域,提倡以基本幾何形體為主要表現手段的純粹主義的機器美學。

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            《新精神》第一期封面,1920©網絡

            柯布的這一美學觀點在1923年出版的《走向新建筑》(Vers une architecture,原名應為《走向建筑》,但在翻譯成英文時被錯譯成Towards a New Architecture,后即以此聞名)一書中得到全面闡述。在這里,他發表了不少論文,【并正式用勒•柯布西埃的名字】。勒·柯布西耶的誕生,使得查爾斯放下了過去,柯布西耶迎來了新生。黑框圓形眼鏡,漂亮的蝴蝶結,整齊的西裝,這都成為后來建筑師的標配。

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            《走向新建筑》,柯布西耶著

            在《走向新建筑》一書中,勒•柯布西埃提出他的名言“房屋是居住的機器”(A house is a machine to live in)。當然,他并不相信房屋真如機器一樣,他強調的是一種“純粹的精神上的創造”(Apure creation of the spirit),是一種兼有功能和精神上的想像。勒•柯布西埃還認為建筑必須創造一種新的社會上的和諧,也和其他空想社會主義者一樣,他們的城市設計是要解決城市社會問題,要為人類創造一種新的社會秩序。

            勒•柯布西埃大聲指出:

            “住宅是造起來住人的”,它需要充足的光線、新鮮的空氣、干凈的地板、合用的家具,它不需要關不嚴的路易XX式的窗子、抹著加纖維的灰漿以模仿石頭的落滿灰塵的墻面、100公斤重塞滿房間充斥蒼蠅屎的大吊燈、鋪著錦鍛松松軟軟的安樂椅以及老虎窗坡屋頂。

            從“多米諾”住宅到“雪鐵龍”住宅,再到“不動產別墅”,從庫克別墅到薩伏伊別墅,柯布西耶的終極目標是要建設一種與傳統城市截然不同的能夠適應現代工業化生產方式和汽車時代的現代城市,他稱之為“光輝城市”(La Ville radieuse):【在現代條件下,城市既可以保證人口的高密度,又可以形成安靜衛生的環境:他理想的現代城市就是中心區有巨大的摩天大樓,外圍是高層的樓房,樓房之間有大片的綠地,現代化整齊的道路網布置在不同標高的平面上,人們生活在“居住單位”中!

            1926年,柯布提出了他的新建筑五要素思想?砷喿x文章《解讀「薩伏伊別墅」/ Le Corbusier》。

            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第11張圖片
            Le Corbusier,薩伏伊別墅,1928-1930

            勒·柯布西耶的新建筑五要素

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            1.底層架空
            主要層離開地面,獨特支柱使一樓挑空

            2.自由立面
            由立面來看各個樓層像是個別存在的樓層間不互相影響

            3.橫向長窗
            大面開窗,可得到良好的視野

            4.自由平面
            各層墻壁位置端看空間的需求來決定即可

            5.屋頂花園
            將花園移往視野最廣、濕度最少的屋頂

            1935年,勒·柯布西耶第一次來到美國,充滿幻想和憧憬并希望在此可以有所作為,但最終希望落空,后柯布返回法國并發表了一篇苦樂參半的文章“When the Cathedrals Were White: Jounrey to the Country of Timid People”,稱美國人太怯懦以至于無法接受他的想法。當時,柯布與同時代的賴特也產生了不可彌合的分歧。賴特認為美麗的建筑不止局限于精確,它們是真正的有機體,是心靈的產物,是利用最好技術完成的藝術品,工業化只是為建筑設計提供了條件,而建筑本體仍需回歸自然和人的需求?虏紕t贊美工業技術的進步給建筑帶來的無限可能,并直接宣稱【住宅是人類居住的機器】,他希望通過工業化標準生產,創造出成本低廉、功能至上、高效實用并能滿足所有人居住需求的住宅形式。

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            Le Corbusier in California, 1937©網絡

            柯布的【瓦贊計劃】設想在當時引發了不小的爭議:古典派人士認為他的規劃非人性,也有人拿他的規劃當笑柄,而另一部分人則將其視為實驗性的先鋒。這是在一百年前的現代化都市的設想?虏嫉膫ゴ缶驮谟谀莻時代他就預見了我們今天城市生存所面臨的諸多問題,但可惜的是大半個世紀過去了,我們依然沒有解決好這些問題。

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            Le Corbusier,【瓦贊計劃】規劃設想圖

            隨著1945年的二戰結束,城市重建工作開始了,柯布西耶和他的【光輝城市】計劃終于得以實現。1952年,馬賽公寓建成,這件作品代表了勒·柯布西耶對于住宅和公共住居問題研究的制高點,結合了他對于現代建筑的各種思想,尤其是關于個人與集會之間的關系的思考。它像一座方便的“小城”,粗野外觀,與戰后流行的全白色的外觀形式形成鮮明對比。

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            Le Corbusier,馬賽公寓,1947-1952年©網絡

            1950年,柯布西耶來到了這個名為Bourl Mont的山丘頂上,被四周的環境以及場地的歷史所吸引,他接受了重新設計一座教堂的委托,要為這幢神圣的新建筑注入新精神。

            我滿懷期待穿越禮拜堂大門,卻被眼前背叛了我的想象的、堪稱暴力的激烈空間完全震懾住,好一陣子都說不出話來;排除了所有水平、垂直的線條,毫不掩飾灰泥墻飾質感的粗獷雕塑;滿溢在不規則平面形狀內部空間、如洪水般的光朗香教堂的一切,都顛覆了當時我對建筑的常識

            |安藤忠雄

            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第15張圖片
            Le Corbusier,朗香教堂,1950-1955年©網絡

            柯布西耶的建筑生涯到了巔峰,反而他卻越來越回歸到節約、簡單的生活,甚至是在美學意義上對至簡的探索。他在法國蔚藍海岸的小木屋里,找到了自己的理想家園,這里只容納生存所需的最低物質,一張床、一張凳、一個書架。

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            01
            1950-1955
            Chapelle Notre Dame du Haut / 朗香教堂
            索恩省,法國

            朗香教堂(Chapelle Notre Dame du Haut),位于距瑞士邊界幾英里的法國東部索恩地區的浮日山區一個叫做朗香(Ronchamp)的小鎮上,坐落于其間一座小山頂上,是建筑大師勒·柯布西耶設計生涯中最濃墨重彩和傳奇神秘的一筆。

            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第18張圖片
            朗香教堂,1950-1955©archiposition

            早在4世紀,人們就開始在此修建紀念圣母瑪利亞的建筑,隨著歷史的發展成為朝圣地;18世紀末期建立的一座教堂于1913年被雷擊中而燒毀;而后原地又重新建了一座教堂,1944年第二次世界大戰期間,這座教堂再次被炸毀。

            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第19張圖片
            18世紀末期的教堂©網絡

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            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第21張圖片
            二戰時期被炸毀的教堂©網絡


            二戰后,教會內部的改革者希望通過將現代建筑藝術來賦予了人們新的精神價值。朗香教堂,是讓柯布西耶名垂青史的教堂,也是柯布西耶與阿蘭神父結緣之處。西方建筑泰斗、現代建筑的旗手勒·柯布西耶是一位無神論者,可為何讓他青史留名的卻是朗香教堂?而最終遺言里也要求停靈于拉圖雷特修道院?

            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第22張圖片
            拉圖雷特修道院,1953-1960©網絡

            這一切的一切,都離不開一位名叫【阿蘭·高提耶】的神父。

            阿蘭·高提耶(神父)
            Marie-Alain Couturier
            1897-1954

            年輕時的阿蘭·高提耶曾立志要當畫家,但是參加一戰給他帶來的傷痛,使得他在28歲那年選擇了加入天主教道明會,即使加入了教會,阿蘭神父依然非常熱愛藝術。1948年,阿蘭神父結識了柯布西耶,并邀請他設計馬賽附近的石窟教堂,這一次合作的失敗并沒有阻止阿蘭神父在1950年再度找到柯布西耶,殊不知,正是因阿蘭神父的堅持,才催生了20世紀最偉大的教堂。

            1954年,朗香教堂落成前,阿蘭神父卻因重癥肌無力過世,而在其去世前兩年,他又找來柯布西耶設計拉圖雷特修道院。事實上,在拉圖雷特修道院動工之前,已有屬意的建筑師諾瓦里諾,且幾乎準備要發包動工。就在最后關頭之際,曾經主持修建過眾多修道院的阿蘭·高提耶神父一反常態、越權強行介入這個計劃,將局勢徹底扭轉。讓人唏噓的是,之后準備大顯身手的柯布,完全不知道背后的一切,更不清楚讓他名留千古的朗香教堂,當年竟也是奪自早已定下的建筑師之手。歷史在論斷成敗時向來無情,這扭轉乾坤的事件,讓勒·柯布西耶在建筑史上意外留下了另一座著名建筑,而諾瓦里諾則自此在建筑史上消失,鮮少再被人提及。

            1950年,勒·柯布西耶來到了這個名為Bourl Mont的山丘頂上,被四周的環境以及場地的歷史所吸引,他在山丘上花了足足三個小時觀察陽光和視野;他接受了朗香教堂的設計委托,空間的純粹性是柯布的主要關注點,柯布要為這幢神圣的新建筑注入新精神。

            I have intended to create a place of silence, of prayer, of peace, of inner joy

            我想要創造是一處“靜謐、祈禱、和平與喜悅”的場所

            |

            Le Corbusier(1955.06.25)

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            朗香教堂,1950-1955©archiposition

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            朗香教堂,1950-1955©網絡圖片朗香教堂,1950-1955©Gili Merin

            曾經的柯布對社會的未來抱有樂觀和積極的憧憬,堅信科學技術的發展和大工業生產可以為人們帶來幸福,他那時候的理念是用這種簡約的、工業化的方法建造非常理性的建筑形體。然而隨著納粹的鐵蹄踐踏著歐洲,發達的科技被利用成了殺人的武器,《走向新建筑》里提倡的新式建筑在納粹的推崇下發揚光大。

            1952年,柯布設計的馬賽公寓剛剛完成,相較于這個非常理性地控制角度和秩序的居住建筑,朗香教堂的設計精神似乎完全相反。此時的柯布卻突然想像個在土坡邊玩耍孩子,想設計一個屬于自己的藝術品,孤獨的用粗糙的混凝土構筑著最原始和無羈的空間;一座最真實、純粹的教堂雛形在柯布的腦中逐漸清晰起來。

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            朗香教堂,柯布草圖©網絡

            柯布的這張草圖基本明確了教堂的平面形狀;北、西兩道直墻的端頭分別向內卷進,形成三個小禱告室,它們的上部突出屋頂,向天空迎接陽光,并成為建筑的三個高塔。從草圖中還可以看到建筑的東立面上方有出挑的屋檐,檐下是露天儀式中唱詩班的位置。

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            朗香教堂,柯布草圖©網絡

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            柯布凝望朗香教堂模型©網絡


            在朗香教堂項目中,勒柯布西耶有機會將他的精力完全自由地傾注其中,并按自身意愿詮釋宗教進而實踐,這必然導致了對朗香教堂宗教方面的釋讀與其本人的自信與魄力的解讀不可分割;在經過大量調查歷史和與教堂有關的文化藝術后,柯布決心要把朗香教堂設計成一個【視覺領域的聽覺器件】(acoustic component in the domain of form)。把教堂建筑視作聲學器件,使之與場所溝通、與上帝溝通。

            它應該像聽覺器官一樣的柔軟、微妙、精確和不容改變
            |
            《勒柯布西耶全集1946—52》P.88

            這一次,柯布脫離了理性主義,轉到了浪漫主義和神秘主義;蛟S,是因為在深入接觸印度文化后,使一直以歐洲文化為中心的柯布受到了震撼,對他設計朗香教堂產生了深遠的影響;因為在彼時,柯布已經開始接觸印度昌迪加爾的規劃設計項目,他的日本弟子吉阪隆正也有如此推測。

            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第35張圖片
            朗香教堂,1950-1955©網絡

            建筑的主體框架由鋼筋混凝土澆筑而成,包括厚重的屋頂也是如此。關于屋頂的形式,柯布曾說此靈感來自于在紐約長島海灘上撿到的蟹殼。屋頂突出墻體的兩個巨大的弧形挑檐正好對應著東南兩個立面,對角處的墻體斜切成鋒利的邊緣,配合著屋頂的形式高高聳起,指向蒼穹,同時加強主立面和宗教活動的儀式感。

            朗香教堂有著奇異的外表,結構主要部分是薄殼狀的屋頂,由兩層6厘米厚、之間相間2.26 米的混凝土膜組成,內部有鋼筋混凝土肋板拉結。屋頂保持了混凝土剛拆模時的深灰色,由16根柱子支撐。曲線形墻面與三座塔樓在砌筑時用了之前被戰火毀壞的老教堂的石塊,表面噴了灰白色的泥漿,樸實且粗野,似乎可以嗅到歷史的氣息。

            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第36張圖片

            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第37張圖片

            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第38張圖片

            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第39張圖片
            朗香教堂,1950-1955©網絡

            朗香教堂兩面俯視索恩平原,東面是浮日山脈,南面和北面則分別是兩個小峽谷。而柯布西耶利用凹凸轉換來突出曲面墻,也是一種對于周圍山脈的回應。

            朗香教堂是建立在孚日山脈最后一片山體上的進香堂,是一個靜思和祈禱的場所;它西面俯視索恩平原,東面是孚日山脈,南面和北面分別是兩個小峽谷;教堂作為“視覺領域的聽覺器件”與這四個不同層面的景觀對話
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            Le Corbusier,《模度》

            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第40張圖片
            朗香教堂,總平面圖©網絡

            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第41張圖片
            朗香教堂,動線及環境示意圖©jzxs

            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第42張圖片
            朗香教堂,1950-1955©Gili Merin


            朗香教堂是一座羅馬天主教圣母朝圣小圣堂,大約為30 X 40米的不對稱平面,最多可容納200人。教堂與山的結合著實令人贊嘆,幾乎再次上演了雅典衛城跟山環圍的關系,柯布認為朗香與雅典衛城的帕提農神廟有很多相似之處,想在此處重現其對場域的紀念性。

            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第43張圖片
            雅典衛城©網絡

            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第44張圖片
            柯布手繪的雅典衛城©網絡


            柯布認為從遠處看得到的教堂很重要,教堂應該與場所連成一體,仿佛連通自然的音符,是視覺領域的聽覺器件;上山的路,與地形,與遠景,都成了朝圣的一部分。

            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第45張圖片

            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第46張圖片

            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第47張圖片
            朗香教堂,1950-1955©網絡

            建筑四個立面逐步分析@

            東向(孚日山脈)| 建筑 | 1
            在教堂東側巨大的屋檐下,曲面墻漸變地劃分出一個室外祭壇,室外場地可最多容納1200人;牧師也可以從室內二層走到戶外的講經臺來傳教。在墻面左側有一個方形的神龕,內部放有圣母像,環繞神龕四周還有一些細小的孔洞,對應內部主祭壇的位置,圣母像散發出一束圣光,周圍的孔洞將光線像星斑一樣引入室內,營造出一種如星辰拱月般的神秘背景。

            在每年的兩個重要節日:8月15日(圣母升天日)和9月8日(圣母誕辰日),成千上萬的人從四面八方來到這里朝圣。

            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第48張圖片

            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第49張圖片

            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第50張圖片

            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第51張圖片

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            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第54張圖片

            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第55張圖片

            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第56張圖片

            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第57張圖片

            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第58張圖片

            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第59張圖片
            朗香教堂,東向©網絡

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            朗香教堂,朝圣照片©網絡


            南向(小峽谷)| 建筑 | 2

            教堂的南向面對著小峽谷及進入建筑的小徑。粗糙的混凝土白色墻面上開著大量不規則排列的尺寸不同、樣式各異的窗洞,并在其上方鑲嵌著自然色彩的玻璃,陽光照射進來就會折射出五顏六色的光。

            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第61張圖片
            朗香教堂,南向©Wojtek Gurak圖片圖片

            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第62張圖片

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            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第67張圖片

            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第68張圖片

            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第69張圖片
            朗香教堂,南向©網絡


            西向(索恩平原)| 建筑 | 3

            教堂的西向可以俯視索恩平原。根據教堂的要求,所有落在屋頂的雨水都可以收集在西側的一個蓄水池中。整個屋頂西斜下來,通過蓄水池把雨水導入到山里。

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            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第71張圖片

            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第72張圖片

            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第73張圖片

            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第74張圖片

            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第75張圖片
            朗香教堂,西向©網絡

            北向(小峽谷)| 建筑 | 4

            教堂的北向也面對一個小峽谷,也有一個入口可以進入建筑內部。常用的紅、綠二色自然不會遺忘,局部不規則的小窗呼應了南墻,墻面的樓梯用來通往圣器室上方的夾層空間。

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            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第77張圖片

            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第78張圖片

            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第79張圖片

            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第80張圖片

            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第81張圖片
            朗香教堂,北向©網絡

            1953年,朗香教堂開始實施建造,現場條件極其困難,沒有自來水,交通也很不便利,建筑材料難以運輸,其中部分墻體是用老教堂殘留下來的磚石砌筑而成,不能使用機械化的施工方法?虏荚硎,偉大的藝術成就不需要巨額的費用。在新建筑建造的時候,勒·柯布西耶對機器時代的建筑已經不感興趣,他覺得自己的風格更原始,更像雕塑。

            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第82張圖片

            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第83張圖片

            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第84張圖片
            朗香教堂,施工過程照片©網絡

            朗香教堂的優美與天真,典雅和神圣,怪誕和神秘,超越常規也超越了理性,對于朗香教堂,建筑學先前的那些理論規律都無法表達清楚。它超越了古代建筑史,文藝復興和中世紀建筑史,甚至也超越了當時的現代建筑史。那粗曠敦實的體塊,混沌的形象,像極了人類文明開始時的原始與質樸,混沌和神力仿佛蘊藏其中,然而又隱約透露出未來感和深深的精神上超越時空的內容。

            我滿懷期待穿越禮拜堂大門,卻被眼前背叛了我的想象的、堪稱暴力的激烈空間完全震懾住,好一陣子都說不出話來;排除了所有水平、垂直的線條,毫不掩飾灰泥墻飾質感的粗獷雕塑;滿溢在不規則平面形狀內部空間如洪水般的光;朗香教堂的一切,都顛覆了當時我對建筑的常識
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            安藤忠雄

            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第85張圖片
            朗香教堂,平面圖©網絡

            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第86張圖片
            朗香教堂,功能及動線分析圖©jzxs圖片

            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第87張圖片

            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第88張圖片
            朗香教堂,剖面及軸測圖©Le Corbusier


            室內主要空間逐步分析@

            主入口旋轉門 | 室內 | 1

            主入口旋轉門位于南墻區域,由柯布西耶親手繪制呈紅藍色。在基督教中,藍色象征天國,紅色象征基督的鮮血,中世紀廣泛應用于哥特式教堂的花窗彩繪中,紅藍二色對比,極富視覺沖擊力。

            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第89張圖片

            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第90張圖片

            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第91張圖片

            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第92張圖片

            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第93張圖片
            朗香教堂,旋轉門©網絡

            采光南墻 | 室內 | 2

            從教堂南側主入口的大轉門進入后,會發現教堂的屋頂和外墻之間留有幾厘米的間隙,光線透入使得屋頂像是漂浮著。它引導著人類的心靈深處的思索,從抽象的感觸到對信仰的渴望,柯布西耶對光線的捕捉可以說是巧奪天工。

            貝殼一樣的屋頂被放在實際上很厚的墻壁上,它們內部是鋼筋混凝土柱;屋頂外殼靠在這些柱子上,但不會接觸墻壁,一道10厘米寬的光水平裂縫令人驚嘆
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            勒·柯布西耶

            南墻厚厚的墻體上開設了很多參差錯落的窗洞,這些窗洞從外至內、大小不一的呈喇叭口形放大,窗洞的外壁鑲嵌著被抽象分隔的彩色玻璃璃與透明玻璃的組合,使得整面墻和每個洞口都散發出神秘的光感。黑暗之中的彩色光線,將訪者導入一個神秘的空間。

            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第94張圖片

            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第95張圖片

            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第96張圖片
            朗香教堂,采光南墻©archiposition

            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第97張圖片

            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第98張圖片

            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第99張圖片

            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第100張圖片

            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第101張圖片

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            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第103張圖片

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            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第105張圖片

            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第106張圖片
            朗香教堂,采光南墻©網絡

            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第107張圖片
            朗香教堂,椅子©網絡


            祭壇 | 室內 | 3

            作為建筑的核心,正是靠從空隙照進來的和諧的光線突出強調的。禮拜堂宣講壇后的墻體之上,光照效果產生了斑點般的圖案,好似星光閃閃的夜空,稀疏的開窗被十字架上方一處巨大開口傾瀉出的光照所贊美,但創造出了一種強大的宗教圖像變革性的體驗,整個唱詩班席沉浸在光中。

            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第108張圖片

            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第109張圖片

            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第110張圖片

            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第111張圖片

            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第112張圖片

            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第113張圖片
            朗香教堂,祭壇©網絡

            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第114張圖片

            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第115張圖片

            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第116張圖片
            朗香教堂,祭壇周邊©網絡

            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第117張圖片
            朗香教堂,剖面圖©網絡


            禮拜室 | 室內 | 4

            從平面規劃來看,突出屋面的三個半圓形塔樓分別對應著室內的主禮拜堂、早禮拜堂和晚禮拜堂。位于西南角的主禮拜堂高22米,兩個小禮拜堂高15米,通過塔樓頂部側面隔柵窗將光線從高處引入內部,體現光線的神圣性。其中,主禮拜堂隔柵窗朝向北側,以最安靜的方式對話自己;早禮拜堂隔柵窗朝向東側,吸納清晨的柔和光線,晚禮拜堂開窗朝向西側,接收下午的金色余暉。

            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第118張圖片
            朗香教堂,禮拜室分區圖©網絡

            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第119張圖片
            朗香教堂,模型©網絡


            朗香教堂的內部空間仿佛人類潛意識中溫暖、柔軟的母體,沒有彌撒的時候,信徒可以尋找自己的祈禱與冥想空間。室內三座塔樓下分設了三個禮拜室,內壁刷有各不相同的顏色,光線從頂部灑下,完成是人神之間的對話。

            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第120張圖片

            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第121張圖片

            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第122張圖片

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            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第124張圖片

            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第125張圖片
            朗香教堂,主禮拜室©archiposition

            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第126張圖片

            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第127張圖片

            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第128張圖片

            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第129張圖片
            朗香教堂,早禮拜室©Trevor Patt

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            朗香教堂,晚禮拜室©網絡


            1955年6月,朗香教堂建造完成,并于6月25日舉行落成儀式。次日,柯布給母親的信中寫道,星期六在朗香,一切都進行的很順利,充滿了歡樂、美好和精神的光芒。你的柯布西耶位于榮光之巔,廣納眾人的問候、熱愛與尊敬。這是一場很難打的仗,是我長久以來最具革命性的建筑作品。

            盡管教堂的形式讓一些神職人員感到不安,認為偏離了傳統教會的形式;同時也讓當時的建筑評論者們感到不解,認為這是對現代主義的背叛,但歷史證明了它的偉大和超前。

            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第131張圖片

            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第132張圖片

            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第133張圖片

            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第134張圖片

            在山丘頂上,朝圣者庇護所和神父宿舍這兩座建筑也由柯布設計。另外在教堂的東北角,他還設計建造了一座金字塔形的紀念碑,是原來的老教堂剩下的石材堆砌而成,用于紀念在解放時期犧牲的人們。

            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第135張圖片
            倫佐·皮亞諾,朗香教堂及周邊建筑示意圖©網絡

            1朗香教堂(柯布西耶)
            2朝圣者庇護所(柯布西耶)
            3神父宿舍(柯布西耶)
            4紀念碑(柯布西耶)

            20世紀70年代,建筑師「簡·普魯威」制作了一架掛有三口鐘的鐘柱置于教堂西側。

            5鐘樓(簡·普魯威)

            意大利建筑師倫佐·皮亞諾2006年受托在法國朗香(Ronchamp)教堂旁邊設計一個新的游客中心和女修道院。這個項目在開始規劃時,就引起了勒·柯布西耶基金會的批評,甚至發起了一場阻止這個項目的請愿活動,參與簽署請愿書的建筑師中不乏類似理查德·邁耶和西薩·佩里這樣的行業大咖。倫佐·皮亞諾一開始對在朗香教堂旁邊建造一座修道院其實也是持抗拒態度的,但教區業主的態度和朗香教堂人滿為患的現狀最終打動了他,倫佐·皮亞諾于2011年9月完成了一系列謙遜的介入。這兩組建筑為了突出朗香教堂的主體地位并配合環境設計,都半隱于山丘側面的山體中。

            6 門房(倫佐·皮亞諾)
            7 貧窮佳蘭隱修會修道院(倫佐·皮亞諾)

            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第136張圖片

            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第137張圖片

            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第138張圖片

            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第139張圖片

            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第140張圖片
            倫佐·皮亞諾,修道院©網絡

            永不落幕的經典:朗香教堂,向上帝借光 | Le Corbusier第141張圖片
            倫佐·皮亞諾,修道院©archiposition


            在勒·柯布西耶的全部作品中,朗香教堂是獨一無二的,因為它背離了柯布西耶的標準化原則和機器美學,取而代之的是對特定場所的回應?虏嘉饕约阂渤姓J,正是這個地方提供了一個讓人無法抗拒的天才場所來回應,朗香教堂充滿著獨特的色彩,成為20世紀最重要的宗教建筑之一,在2016年被列為世界遺產。

            柯布西耶不是建造了一座房子
            而是用混凝土灌注了一部圣經
            還沒有打開圣經
            這座教堂已經充滿了圣經中的話語


            參考資料:
            [1].《從朗香教堂中窺探柯布西耶晚年的自我顛覆與重塑》
            [2].《向上帝借光:La Chapelle de Ronchamp 朗香教堂 / 勒·柯布西耶》
            [3]《勒·柯布西耶丨La Chapelle de Ronchamp朗香教堂》
            [4]《致敬經典100s | 了不起的勒柯布西耶和他的朗香教堂》
            [5]《其它》

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